Этот удивительный город находится в 40 километрах от Мехико. Он был заброшен уже во времена ацтеков. Когда индейцы нашли его развалины, они решили, что такие циклопические строения могли возвести лишь боги. Сегодня город принимает более миллиона туристов в год и стал объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Первые люди появились в долине, где позже был возведен Теотиуакан, за 600 лет до нашей эры. Земля оказалась очень плодородной, и через пару сотен лет разрозненные деревни слились в одно большое поселение. Здешние залежи обсидиана, из которого получаются невероятно острые каменные орудия, стали, можно сказать, нефтью Мезоамерики.
Общий вид Теотиуакана
Rene Trohs
Рельеф из храма Кецальпапалотля
Ralf Roletschek
Уже в 100 году до н. э. поселение было главным центром местного значения. Теотиуакану снова повезло: из-за извержений вулканов его соперники — города Теопанкаско и Куикуилько — опустели, а их население частично переселилось в оставшийся нетронутым Теотиуакан.
Возникла уникальная для Мезоамерики ситуация. Поселение стало полиэтничным, и эта традиция терпимости позже помогла ему расшириться. В город начали стекаться ремесленники и торговцы со всех окраин, они приносили свою культуру.
Вскоре производство ценных тканей, каменных масок и прочих предметов искусства стало одной из важнейших статей дохода Теотиуакана.
Именно в этот период его элита пошла на беспрецедентный по тем временам шаг — снесла хаотичную застройку и начала централизованное строительство. Возвели не только гигантские храмы Солнца, Луны и Пернатого Змея. В городе появились компаунды — одноэтажные закрытые комплексы с внутренними двориками, где поселились ремесленники и торговцы. Дома были многоквартирными, в них проживали семьи различного достатка и встречались на общих молельных площадках.
Дорога Мертвых, вид с вершины пирамиды Луны
Francisco Mendoza R.
Современные исследования говорят о еще одном интересном факте: город был разделен на этнические районы со своими храмами, стражей и культурой захоронений. Так, например, в нем появился район торговцев цивилизации майя.
Главной церемониальной артерией города была Дорога Мертвых (так ее назвали ацтеки, ошибочно принявшие руины компаундов по ее сторонам за погребения), длина — 2,5 километра, ширина — 40 метров. В особо значимые религиозные праздники на ней могло разместиться все 125-тысячное население Теотиуакана.
Заканчивалась Дорога Мертвых гигантской пирамидой Луны, высотой 42 м, а сбоку находилась еще более крупная пирамида Солнца, 64 м.
Их строили постепенно, перед каждым новым этапом устраивали человеческие жертвоприношения, следы которых найдены прямо внутри кладки. Третий по величине храм, Пернатого Змея (20 м), находится на другой стороне Дороги Мертвых на территории так называемой Цитадели — отгороженной стенами площади, где стояли административные здания и жилища элиты. Его украшает множество голов Пернатого Змея, одного из самых важных божеств в культуре Теотиуакана — Кетцалькоатля (так позже его называли ацтеки).
Храм Луны
Ralf Roletschek
Фрагмент фасада храма Пернатого Змея
SIPA Press Russia / East News
Несмотря на то, что разделение на правящую элиту и простое население очевидно, ученые до сих пор не могут прийти к окончательному выводу о форме правления в городе. Классических признаков монархии — статуй царей или верховных жрецов — тут нет, на изображениях все фигуры одного размера.
То есть либо здесь была жреческо-торговая олигархия, либо правление военной элиты. Возможна ситуация, при которой монархи сильно зависели от разбогатевшей на завоевательных походах и экспорте товаров аристократии.
350–650 годы н. э. считают расцветом цивилизации Теотиуакана.
Он стал гигантским (от 100 до 200 тысяч человек) мегаполисом, с помощью торговли поставил в зависимость от себя многие города-государства и даже добрался до территории майя (в майянских записях есть упоминания о захвате Тикаля — столицы Мутульского царства.
Храм Солнца
Wernervp
«Золотой век» закончился катастрофой. По современным данным, очередные извержения вулканов привели к многолетней засухе, население взбунтовалось, сожгло и разрушило дома элиты. После гигантского пожара, следы которого найдены в центре Теотиуакана, город уже не смог оправиться. Торговые пути были разрушены, люди разбегались, и уже к 750 году от древнего мегаполиса остались только величественные руины.
Ацтеки, нашедшие его развалины почти через 500 лет, были так поражены циклопическими размерами, что посчитали их работой высших сил и дали уже известное нам название — Теотиуакан, «место, где живут боги».
