Если спросить нашего современника, кто раньше всех отметился на литературном олимпе, он вспомнит Гомера и Гесиода, но вряд ли человека, жившего за полторы тысячи лет до них. Именно с нее начинается наш цикл публикаций «Эта женщина». Она была верховной жрицей, дочерью первого императора в истории, религиозным реформатором, знатоком математики и, главное, первым поэтом, которого мы знаем по имени.
Энхедуанна жила 4300 лет назад в Междуречье в эпоху великих свершений и потрясений. Ее отец, сейчас известный как Саргон Древний, был сыном водоноса и начал свой путь с самых низов, работая садовником во дворце. Он сделал головокружительную карьеру, поднял восстание, объединил земли между Тигром и Евфратом и создал первую известную империю. Под его властью оказались города от Персидского залива до Средиземного моря.
Фрагмент статуи, предположительно изображавшей Саргона Древнего
National Museum of Iraq
Розетка с изображением Энхедуанны (вторая слева)
The Penn Museum
Половина его подданных были аккадцами (то есть семитами), половина — шумерами. Как мудрый правитель он понял, что ключ к их объединению — в культурной интеграции. Главной помощницей в этом, судя по всему, стала его дочь Энхедуанна. Он назначил ее верховной жрицей и создал синкретический культ. Боги аккадцев и шумеров смешались, словно в котле. Это похоже на античную мифологию, где римские божества копируют греческих — вплоть до путаницы.
Настоящего ее имени мы не знаем.
Энхедуанна — ее храмовый титул: Эн (высшая жрица) — Хеду (украшение) — Анна (Небес, или Бога Небес). На этом посту она не только следила за храмами и управляла сонмом жриц, но и создавала серьезные и вдумчивые произведения. Особенно выделялись гимны, написанные для 42 главных храмов империи. Это своего рода мозаичный эпос, один из фрагментов которого получает каждый крупный город.
Не менее важны гимны Инанны — богини любви и войны, которую Энхедуанна, судя по всему, считала личной покровительницей (хотя формально была жрицей божества луны Нанны). В своих стихах она обращается к ней с надрывом, томлением, а иногда даже болью и мольбой, сравнивая поэзию с родами, — так тяжело и мучительно подчас даются строки.
Ур — один из древнейших шумерских городов-государств древнего южного Междуречья
M. Lubinski
Я родила,
О возвышенная госпожа, [эту песню] для тебя.
То, что я читала тебе в [полудень] ночи,
Пусть певец повторит ее тебе в полдень!
«Голос, который мы слышим в гимнах, принадлежит одаренному поэту, — пишет современная переводчица Энхедуанны Бетти Де Шонг Мидор в своей книге „Принцесса, жрица, поэтесса“. — Она откровенно описывает повседневную жизнь, заботы, непостижимую природу божеств и их храмы. Она наполняет весь окружающий космос активными, неуправляемыми божественными сущностями».
Энхедуанне удалось написать поистине великие строки.
Десятки поколений писцов учились клинописи, переписывая ее тексты. Аккадская культура оказала влияние на средиземноморскую, отголоски произведений Энхедуанны можно найти в греческих гимнах, у Гомера и в Библии. Именно с нее началась традиция, согласно которой дочь правителя становилась верховной жрицей.
Изображение принцессы из камня, часто ассоциируемое с личностью Энхедуанны
The Penn Museum
Клинописная табличка авторства Энхедуанны
The Penn Museum
Она трудилась в течение 40 лет, до самой смерти, занимаясь не только храмовыми делами и поэзией, но и арифметикой, астрономией и геометрией — впрочем, тогда они воспринимались как часть единого духовного комплекса знаний. Любопытно оставленное ею описание «Истинной Женщины». Звучит словно очередной гимн, но уже не богам, а собственной природе, таланту и амбициям:
Истинная Женщина наделена великой мудростью,
Она пользуется таблицами из ляпис-лазури,
Она — советник в любых мирских делах,
Она измеряет Космос
И выверяет небесные меры канатами на земле.
