Не подходить: почему сентинельцы убили миссионера

Джон Аллен Чау был ребенком с фантазиями. Однажды он нашел на книжной полке у отца «Робинзона Крузо» и, осилив его, увлекся детской литературой подобного содержания. Особенно его впечатлил «Знак бобра» Элизабет Спир. После этого романа они с братом раскрасили ежевикой лица, сделали из прутьев и палок себе луки, копья, стрелы и начали жить первобытной жизнью на своем дворе.

«С тех пор, — записал Джон в дневнике, — природа стала моим домом». Родители воспитывали сына в духе христианства, и вскоре мальчик увлекся этими идеями так же страстно, как дикой природой. В школе он организовал «союз доверенных», основной задачей членов сообщества было не смотреть порно и не позволять друг другу это делать. Но все равно все смотрели. Кроме Джона.

Следующим этапом его жизненного пути стал фильм «Острие копья». Это документальная драма о пяти американских миссионерах, отправившихся в джунгли Эквадора и убитых первобытным племенем. После сеанса Джон вернулся домой со страстным желанием высадиться на остров, на котором живут люди неизвестных религиозных убеждений, говорящие на неизвестном языке, и передать им Слово Божие.

По первой же ссылке был текст о сентинельцах. Северный Сентинельский остров входит в Андаманский архипелаг, который на древних картах назывался Островами доброй удачи. А рядом стояло примечание: «Здесь живут каннибалы».

Первым и единственным, кто их описал, был Морис Видал Портман. В 1880-х годах его назначили на худшую должность в Британской империи — чиновником, отвечающим за андаманцев. На этом посту он написал объемный труд «История наших отношений с андаманцами». И вот как складывались эти отношения:

«Пересекая остров, мы с лейтенантом Хупером увидели старика с женой и детьми. Мы поймали их. На следующий день доставили всех шестерых в Порт-Блэр. Я несколько дней держал их в своем доме. Они быстро заболели. Старик и его жена умерли. Четверых детей мы отправили обратно с большим количеством подарков».

За время, пока андаманцы находились в его доме, Портман успел сделать тысячи фотоснимков. Его монография заканчивается так: «Андаманская раса, пока она была предоставлена сама себе и не подвергалась никаким внешним воздействиям, продолжала жить, но когда появились мы, они потеряли свою жизненную силу, которая полностью зависела от того, что их не трогали. И раса исчезла».

Племя, на которое обратил внимание Чау, живет в добровольной изоляции десятки тысяч лет. Если сегодня о них что-то известно, то только благодаря аэросъемкам. Не установлена даже их численность. Есть предположение, что они не умеют добывать огонь и хранят тлеющие угли. Они живут охотой и собирательством.

Он окончил школу с желанием немедленно заняться миссионерской деятельностью. Однако родители были против. Парень уважил их и поступил в Университет Орала Робертса. Там он не только получил достойное образование, но стал заядлым марафонцем, альпинистом, скалолазом, медиком, инструктором по выживанию. Джон был полностью готов к миссионерской деятельности на острове Северный Сентинел.

И вот настал тот день, когда со словами «этот остров называют самым труднодоступным местом на земле» — Джон отправился в путь. Он прилетел в Порт-Блэр. К 14 ноября 2018 года сделал все прививки, прошел положенный карантин и наладил кое-какие связи. Из-за циклона запланированную дату «начала миссии» пришлось перенести. Уже существовала договоренность с двумя рыбаками, что они подвезут его к острову за вознаграждение.

Как только погода позволила, в первую же ночь они вышли в море. Им повезло разминуться с береговой охраной. Джон увидел в этом добрый знак. Дождавшись рассвета, миссионер сел в каяк, свесил через борт два больших тунца, взял заготовленный набор для первого контакта и стал грести к берегу. Приблизившись на расстояние полета стрелы, он понял по агрессивным позам аборигенов, что дальше двигаться опасно.

Джон запрыгнул в каяк и поспешил удалиться. У него мелькнула мысль вернуться в США. Но тут он подумал: «Господи, неужели этот остров — последний оплот сатаны?» Эта догадка придала ему сил, и он решил принять вызов. Следующая попытка завершилась еще хуже: он вернулся к рыбакам с Библией, в которой торчала стрела. «Почему этот мальчик выстрелил в меня?! Его писклявый голос звучит у меня в ушах», — недоумевал проповедник в своем дневнике.

Должно быть, он решил, что стрела в Библии — это самое худшее и больше опасаться нечего. Уверенный, что теперь его примут на острове, Джон отпустил рыбаков домой и совершил третий заход. Перед этим он все-таки записал в дневнике:

Вскоре в эфире прозвучало первое сообщение: 17 ноября на Андаманских островах дикое племя убило гражданина Соединенных Штатов. Джон Аллен Чау был христианским миссионером. Его убили стрелой из лука, тело оставили на берегу.

«Могу пояснить точку зрения сентинельцев с точки зрения пираха, так как я ее знаю. Они живут своей непростой жизнью, но они ею наслаждаются. Им вполне хватает своих ресурсов. Это нам не хватает. Поэтому мы вторгаемся к ним.

Они знают, что у нас есть болезни, которые убьют их, и не хотят этого. Они знают, что у нас есть намерения, которые им не нравятся. Возможно, мы хотим украсть их женщин или детей, такое с ними уже случалось. Жители Сентинела сделали все возможное, чтобы показать парню, что они не хотят его видеть.

Ребенок попал в Библию. Если бы он хотел убить, он убил бы. Тот, кто кормится луком и стрелами, не промахивается. Они предупредили его, а он все равно полез. Тем самым дал понять: ваш запрет для меня ничего не значит. Если бы они хотели измениться, они попросили бы нас приехать».